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Las reglas ortográficas no es cuestión de genero.

Las reglas ortográficas no es cuestión de genero.

escribir bien

escribir bien

V. Molina
Licenciado en Castellano y Literatura

Regla ortográfica

En español, el plural en masculino implica ambos géneros. Asì que al dirigirse al público NO es necesario ni correcto decir “peruanos y peruanas”, “compañeros y compañeras”, “niños y niñas”, etc., como un Presidente lo puso de moda y hoy en dìa otros ignorantes (políticos y comunicadores) a nivel nacional por TV continùan con el error.

Decir ambos gèneros es correcto, SÒLO cuando el masculino y el femenino son palabras diferentes, por ejemplo: “mujeres y hombres”, “toros y vacas”, “damas y caballeros”, etc.

Ahora viene lo bueno: Detallito lingüìstico ¿Presidente o presidenta?
Aprendamos bien el español y de una vez por todas:
NO ESTOY EN  CONTRA DEL GÉNERO FEMENINO, SINO DEL MAL USO DEL LENGUAJE. POR FAVOR, DÈJENSE YA DE INCULTURA, DESCONOCIMIENTO U OCURRENCIA: ¿Presidente o presidenta?

En español existen los participios activos como derivados verbales: Como por ejemplo, el participio activo del verbo atacar, es atacante; el de sufrir, es sufriente; el de cantar, es cantante; el de existir, existente; etc.

¿Cuàl es el participio activo del verbo ser?: El participio activo del verbo ser, es “ente”. El que es, es el ente. Tiene entidad. Por esta razòn, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad de ejercer la acciòn que expresa el verbo, se le agrega la terminación ‘ente’.

Por lo tanto, la persona que preside, se le dice presidente, no presidenta, independientemente de su gènero.

Se dice capilla ardiente, no ardienta. Se dice estudiante, no estudianta. Se dice adolescente, no adolescenta. Se dice paciente, no pacienta. Se dice comerciante, no comercianta. Se dice cliente, no clienta.

La Sra. Cristina Fernàndez de Kirchner, para aquellos que andan atrasados de noticias, es la actual presidente de Argentina. Dilma Rousseff ha recibido las felicitaciones del Presidente Garcìa y su Gobierno, como “Presidenta elécta”, no por motivos ideológicos,sino por desconocimiento de la gramática de la lengua española.

Un mal ejemplo serìa: La pacienta era una estudianta adolescenta sufrienta, representanta e integranta independienta de las cantantas y también atacanta, y la velaron en la capilla ardienta ahì existenta.
Què mal suena ahora Presidenta, ¿no?. Es siempre bueno aprender de què y còmo estamos hablando.

Pasemos el mensaje a todos nuestros conocidos latinoamericanos, con la esperanza de que se  haga buen uso de nuestro hermoso idioma.

Atentamente,

V. Molina
Licenciado en Castellano y Literatura
(y no en Castellana y Literaturo)

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Dejar de buscar y logra hoy empezar a Sentir.

 
Nos pasamos la vida buscando, ya sea bienes materiales o respuestas espirituales. Pero buscar presupone que hay algo que no está aquí ahora, lo que resulta frustrante. El secreto es que no hay nada que perseguir. La vida es un fin en sí misma, una gran ofrenda que hay que aceptar. Vivir el presente nos permitirá deleitarnos a cada instante.
 Vamos a la raíz: Esto nunca nos parece suficiente. Lo que está sucediendo ahora mismo en el momento presente es decir, esto nunca nos parece suficiente. Nos pasamos la vida buscando, anhelando y deseando otra cosa, algo más, algo distinto a lo que ahora ocurre. Buscando algo en el futuro que nos satisfaga, nos complete y nos salve. Buscando respuestas… nos bombardeamos a preguntas hasta volvernos locos.
 
Jamás hemos sabido descansar aquí, relajarnos completamente en lo que está ocurriendo. Estamos sometidos a impulsos que nos empujan hacia un momento futuro en el que suponemos que las cosas irán mejor. Y, como nuestra atención está tan atrapada en el futuro -como en su reflejo, el pasado-, lo que ahora ocurre acaba reducido a un medio para alcanzar un fin, un simple momento en una larga secuencia compuesta por muchos otros momentos. Y, como nunca estamos contentos con esto, siempre esperamos un futuro mejor.
 
Eso es, precisamente, lo que llamo búsqueda. Y, en este sentido, todos somos buscadores, porque todos estamos buscando algo. La búsqueda se expresa de muchas formas diferentes. En el llamado mundo material, buscamos dinero, felicidad, estatus, relaciones mejores y más satisfactorias, una sensación de identidad más fuerte. Cosas que nos hagan sentirnos más seguros. En el mundo material es importante saber quiénes somos, hacer que nuestra vida funcione, alcanzar nuestros objetivos y satisfacer nuestras ambiciones. En el mundo material, es muy importante triunfar. La búsqueda se inicia para ser alguien en el mundo, hacer algo con nuestra vida antes de morir.
 
Por eso el mundo material suele ser tan insatisfactorio y nos orientamos también hacia las enseñanzas espirituales. Entonces, el objetivo cambia. Ahora queremos despertar e iluminarnos. Ya no queremos un coche nuevo sino acceder a un estado alterado de conciencia. No queremos una nueva relación sino la beatitud permanente. En lugar del éxito mundano, queremos la iluminación; perder algo llamado ego y trascender algo llamado mente.
 
Pero la búsqueda espiritual, como la material, sigue siendo una búsqueda. Se trata del mismo movimiento mental: orientarse hacia un futuro inexistente. Y lo que se halla en la raíz de toda búsqueda es el “yo”. Quiero tener un millón de euros en el banco y también quiero tener, para mí, la iluminación espiritual. ¡Yo, yo y más yo! En el núcleo de toda búsqueda se asienta la sensación de ser una entidad separada de la vida, separada de esto, de los demás, del mundo y de la Fuente. En el núcleo de toda búsqueda se halla la sensación de no estar completos, de estar fragmentados, perdidos, alienados y, en suma, alejados de nuestro verdadero hogar.
 
El yo separado siempre repite el mismo mantra: “no es suficiente”. Y esta sensación de carencia está tan profundamente arraigada que impregna toda experiencia, es como la sensación de no estar en casa. Algún momento estuvimos en casa, pero ya no. Y, en tanto que individuos separados, vivimos angustiados por el recuerdo difuso de una intimidad tan próxima que ni siquiera podemos nombrarla. Es como cuando, de niños, nuestra madre nos dejaba solos en la habitación. Nos veíamos desbordados por una añoranza y una nostalgia que, pese a ser inexplicables, se dirigían al núcleo mismo de nuestro ser. Esta nostalgia parece brotar directamente de la sensación de ser una persona separada. Pero no es nuestra madre lo que añoramos. Lo que queremos es regresar a casa… regresar, en suma, a lo que éramos antes de que todo esto comenzase.
 
Donde hay separación también hay nostalgia, la nostalgia de acabar con la separación, de curar la división, de poner fin a la sensación de contracción y de expandirnos de nuevo en la inmensidad. Jamás hemos estado separados de la totalidad. Lo único que existe es el sueño de esa separación. Pero siempre, a pesar de ello, hemos estado buscando el camino de regreso a nuestro hogar. Obviamente, jamás lo reconocimos así, porque esta añoranza se manifestó como el deseo de un coche nuevo, de tener más dinero, de tener a ese hombre o a aquella mujer. Pero, por mundana que fuese su manifestación, siempre hemos añorado secretamente perder el mundo y zambullirnos en la Vida. Y entonces abriremos los ojos y nos encontraremos, como un recién nacido, con todo esto.
 
Cuando el individuo desaparece, ves esto por vez primera. Miras y te descubres sentado en una silla. y por más que tengas la sensación de que la silla no debería estar ahí, lo cierto es que sí lo está, y te sientes sumamente agradecido. Miras y descubres una silla que se ofrece y te sostiene incondicionalmente y sin pedirte nada a cambio. La silla no se pregunta quién eres, le da lo mismo quien creas ser. No le interesa lo que hayas hecho o dejado de hacer; lo que hayas logrado o dejado de lograr, lo que creas o dejes de creer. le da lo mismo si eres un triunfador o un fracasado, si has alcanzado o no tus objetivos; si crees estar iluminado o no. Le da igual tu aspecto; si estás sano o enfermo, si eres budista, judío o cristiano, si eres joven o viejo, y si entiendes o dejas de entender. Lo único que la silla hace es ofrecerse de manera incondicional. El mensaje es muy sencillo y lo transmite algo tan normal y corriente como una silla. Y no solo una silla, sino todas las cosas. Todas las cosas se ofrecen de manera incondicional.
 
El secreto es este: la vida, en realidad, no es tal. Es una ofrenda. Y esto es lo que ahora mismo nos está ofreciendo. Nos ofrece el momento presente, todo lo que está ocurriendo aquí, esta presencia y esta vitalidad. Nos ofrece todo un mundo aparente, lleno de imágenes, sonidos y olores en cuyo interior no hay absolutamente nadie. Pero, a decir verdad, tampoco hay aquí ningún mundo. Lo único que hay es esto.
 
Y siempre, con la misma mirada inocente de un niño, ves esto por primera vez. Las palabras ni siquiera pueden llegar a rozarlo. ¡Esto, para la mente, es una auténtica locura! la mente dice: “¿pero cómo no va a haber ahí una silla? ¡Si fui yo mismo quien la puso! ¡Fui yo quien puso en marcha todo esto!”. Pero la mente ni siquiera puede empezar a entender la maravilla de lo que es. No hay que preocuparse por ello, no es necesario. Porque no haya nadie que la reconozca ni la valore, la sorpresa es, por ello, menos sorprendente.
 
Pero sigamos un poco más. Mira tu respiración: inspiras y exhalas, dentro y fuera, sin ningún esfuerzo y sin pedirte nada, absolutamente nada. La respiración también se halla presente en tu sueño más profundo, cuando no hay nadie ahí para saberlo. No estás ahí, pero la ofrenda sigue presentándose. Y tu corazón sigue latiendo, bombeando sangre a todo el cuerpo, sin pedirte nada a cambio. Es una ofrenda gratuita. Un buen día desaparecerá. El corazón dejará de latir, pero ahora está latiendo; la respiración cesará, pero ahora respiramos. No tenemos nada asegurado, ni otro día, ni otra hora, ni otro instante. Todo eso es algo que recibimos de manera completamente gratuita.
 
Todo es gratuito. Las sensaciones, los sonidos y hasta los pensamientos que, originándose en ningún lugar, se disuelven en ningún lugar.
 
Esa es la unidad. ¿Quién hubiese pensado que eso que llamamos liberación era tan sencillo? ¿Que se trataba, simplemente, de ver la vida tal cual es? a la mente le disgusta este mensaje porque pone fin a su historia de control, a su futuro y a su búsqueda. Esto le resulta demasiado ordinario… Pero, mira por dónde, es la búsqueda de lo extraordinario lo que convierte esto en ordinario. Buscar algo fuera de aquí ha convertido esto en algo aburrido. ¡Nos aburrimos tanto de esto que queremos eso! ¡Nos aburrimos tanto de esto que queremos despertar de esto!
 
La búsqueda espiritual siempre ha estado arraigada en el rechazo del momento presente. La búsqueda de la vida siempre ha sido un movimiento de alejamiento de lo que es.
 
Si observamos a un niño pequeño, veremos su capacidad de sorpresa ante la vida tal cual es. Pero los adultos nos hemos alejado de esta inocencia infantil; nos convertimos en personas serias y perdidas en la búsqueda, esforzándonos en tratar de ser alguien, en triunfar, en que todo sea perfecto. Por eso siempre estamos tan agotados. Pero tras esa búsqueda, no obstante, todos somos niños y seguimos viendo el mundo por vez primera. Lo que ocurre es que estamos perdidos en el juego de devenir. Eso es todo.
 
Fragmento del libro
“Una Ausencia muy Presente”
de Jeff Foster

 

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TIENES QUE CARGAR TU VENADO; PARQUE SANTANDER LETICIA

TIENES QUE CARGAR TU VENADO; PARQUE SANTANDER LETICIA

MUCHAS VECES NO LO QUEREMOS ENTENDER.  TIENES QUE CARGAR TU VENADO;
¿Y TU YA CARGASTE EL TUYO?
MUY INTERESANTE!!!
Medio en broma, pero muy en serio,…
CUALQUIER PARECIDO A NUESTRA ACTUALIDAD  ES MERA CASUALIDAD y en las casas donde no se aprecia el verdadero valor del trabajo de los padres y su dedicación……ojala y les llegue
CARGANDO EL VENADO.
Estaba un hombre a la orilla del camino sentado en una piedra, bajo la sombra de un frondoso Amate.
Se le miraba triste, meditando cabizbajo; casi, casi a punto de soltar el llanto.
Así lo encontró su compadre y amigo de toda la vida, quien al verlo en tales fachas, le preguntó cuál era el motivo, para que él se encontrara en situación tan deprimente.
– Compadre, la desconsiderada de tu comadre! Ella es la culpable de mi situación ¡Tu comadre! Esta noche la mato, la desaparezco, pero de que se muere, se muere..
–No digas eso compadre, mejor dígame,  porqué la quiere matar, a lo mejor te puedo ayudar a encontrar una mejor solución al problema.
El compadre, después de respirar profundo y conseguir la calma, empezó su relato…..
–Mira compadre, tú sabes que somos muy pobres y en mi humilde rancho la única forma de acompañar los frijoles es con un pedazo de carne que consigo en el monte cuando salgo de cacería.
Me voy con mi escopeta, paso  varios días de penalidades, arriesgándome con los peligros del monte, esquivando víboras y  tigres, soportar la terrible comezón que me producen las garrapatas, los piquetes de moscos-
Aguantar cómo se me mete hasta los huesos el frío de las noches. Luego, por fin, si la suerte me socorre y logro cazar un venado, todavía tengo que cargarlo en mis espaldas todo el largo camino de regreso al rancho y subir la cuesta de la loma hasta llegar a mi casa.
Todavía no termino de llegar  cuando aparece mi señora con el cuchillo en la  mano e inmediatamente empieza a repartir el venado entre los vecinos y sus familiares.
Que una pierna pa’ doña Juana, Que otra pa’ doña Cleo, Que este lomito pa’ mi mamá, que esto pa’llá,  Que las costillitas para mi hermana  y a los dos o tres días, de nuevo sin nada que comer y ahí voy de tonto otra vez de cacería.
¡Pero ya me cansé y esta noche mínimo la mechoneo!
El compadre de aquél pobre desdichado, después de meditar un momento,  le dio la solución:
–Invita a tu mujer a cargar el venado.
–¿¡Qué!?
-Sí, llévate a la comadre de cacería, No más no le digas las penurias que pasas para llevar el venado a tu casa.  Mejor píntasela bonito.  No le hables de caminos empedrados, ni de  los bichos, ni los peligros, ni del frío ni el calor.
Dile que la invitas a la cacería para que los dos disfruten juntos de los bellos paisajes, del esplendor de las estrellas que te cobijan en la noche,  De los manantiales cristalinos que reflejarían románticamente sus imágenes,
De la graciosa manera en que camina el venado, como si fuera un bailarín de ballet,
De el dulce canto de los grillos y los pajarillos silvestres, en fin, píntale bonita la cosa.
El compadre siguió el consejo. Por supuesto la convenció.
La mujer, entusiasmada, se fue con la falda larga hasta el tobillo, poco a poco se le desagarraba con las púas en el camino y al cruzar el primer “aguamal” se redujo a minifalda porque la prenda quedó desgarrada.           La blusa le quedó toda jodida, los zapatos se le rompieron por las piedras y las espinas la hicieron sangrar.
Se le pegaron por todo el cuerpo garrapatas y bichos. El fuerte sol le quemó la piel.    El pelo se le maltrató: le quedó tieso como estropajo. Las manos llenas de ampollas y llagas que se le hicieron  al abrirse paso entre el espeso monte.
Toda echa harapos  y sin aliento, estuvo a punto de sufrir un infarto al toparse con una enorme víbora. Por fin, después de tantos martirios, encontraron al venado. El hombre sigiloso se acercó a su presa, y localizó el blanco justo para liquidar al escurridizo animal. ¡Bang! Y el venado cayó muerto. La mujer no cabía de júbilo pensando que su sufrimiento había terminado, pero no era así.      –Ahora, mi amor, quiero que cargues el venado para que veas lo bonito que se siente — le dijo el hombre masticando con una expresión tranquila en cada una de sus palabras.
La mujer casi se desmaya ante la mirada paciente de su marido, pero ante la desesperación por regresar a su casa no tuvo aliento ni para replicar, cargó el venado en su espalda hasta su casa. extenuada, casi muerta con las piernas temblando, jadeando y a punto de reventarle el corazón, llegó y tiró el animal  en la sala de su casa.
Sus pequeños hijos  y sus vecinos, salieron a recibir a la pareja de  cazadores y acostumbrados a la repartición, gritaron los niños  a su mamá con alegría:
— Mamá, mama!! Vamos a repartir el venado,  la mamá de Huguito está esperando por un pierna del venado!!!.
–¿Mami qué pedazo le llevo a mi tía?, le dijo otro.
La mujer  tirada en el piso, hizo un esfuerzo sobrehumano para levantar la cabeza y con los ojos inyectados de sangre volteó a ver a los niños y agarrando aire hasta por las orejas, les gritó:
¡¡¡ Este venado no me lo toca NADIEEEE !!! y tú Huguito, ve y dile a tu mamá que se vaya a trabajar.   El que toque este Venado lo Mato!!!!!!!!!!!
“REFLEXIÓN”
Para valorar el esfuerzo ajeno y respetar la real dimensión del trabajo de los demás, todos debemos aprender a “cargar el venado”.
Muchos tienen riquezas, empresas y comodidades porque durante años cargaron muuuuchos venados para llegar a donde están ahora…
Y muchos otros como la comadre del cuento siempre esperan cual hienas a que llegue el vecino, el amigo, el conocido o el desconocido con el venado a cuesta para caerle y desgarrarlo, sin importar el esfuerzo que les ha costado conseguirlo
La experiencia adquirida con el paso de los años nos ha enseñado.
Que solo se valora aquello que se ha adquirido como resultado de nuestro arduo trabajo, Que solo cuidamos aquello que nos ha costado esfuerzo, sudor y sacrificio

MUCHAS VECES NO LO QUEREMOS ENTENDER.  TIENES QUE CARGAR TU VENADO;

PARQUE SANTANDER L

¿Y TU YA CARGASTE EL TUYO?

MUY INTERESANTE!!!

Medio en broma, pero muy en serio,…

CUALQUIER PARECIDO A NUESTRA ACTUALIDAD  ES MERA CASUALIDAD y en las casas donde no se aprecia el verdadero valor del trabajo de los padres y su dedicación……ojala y les llegue

CARGANDO EL VENADO.

Estaba un hombre a la orilla del camino sentado en una piedra, bajo la sombra de un frondoso Amate.

Se le miraba triste, meditando cabizbajo; casi, casi a punto de soltar el llanto.

Así lo encontró su compadre y amigo de toda la vida, quien al verlo en tales fachas, le preguntó cuál era el motivo, para que él se encontrara en situación tan deprimente.

– Compadre, la desconsiderada de tu comadre! Ella es la culpable de mi situación ¡Tu comadre! Esta noche la mato, la desaparezco, pero de que se muere, se muere..

–No digas eso compadre, mejor dígame,  porqué la quiere matar, a lo mejor te puedo ayudar a encontrar una mejor solución al problema.

El compadre, después de respirar profundo y conseguir la calma, empezó su relato…..

–Mira compadre, tú sabes que somos muy pobres y en mi humilde rancho la única forma de acompañar los frijoles es con un pedazo de carne que consigo en el monte cuando salgo de cacería.

Me voy con mi escopeta, paso  varios días de penalidades, arriesgándome con los peligros del monte, esquivando víboras y  tigres, soportar la terrible comezón que me producen las garrapatas, los piquetes de moscos-

Aguantar cómo se me mete hasta los huesos el frío de las noches. Luego, por fin, si la suerte me socorre y logro cazar un venado, todavía tengo que cargarlo en mis espaldas todo el largo camino de regreso al rancho y subir la cuesta de la loma hasta llegar a mi casa.

Todavía no termino de llegar  cuando aparece mi señora con el cuchillo en la  mano e inmediatamente empieza a repartir el venado entre los vecinos y sus familiares.

Que una pierna pa’ doña Juana, Que otra pa’ doña Cleo, Que este lomito pa’ mi mamá, que esto pa’llá,  Que las costillitas para mi hermana  y a los dos o tres días, de nuevo sin nada que comer y ahí voy de tonto otra vez de cacería.

¡Pero ya me cansé y esta noche mínimo la mechoneo!

El compadre de aquél pobre desdichado, después de meditar un momento,  le dio la solución:

–Invita a tu mujer a cargar el venado.

–¿¡Qué!?

-Sí, llévate a la comadre de cacería, No más no le digas las penurias que pasas para llevar el venado a tu casa.  Mejor píntasela bonito.  No le hables de caminos empedrados, ni de  los bichos, ni los peligros, ni del frío ni el calor.

Dile que la invitas a la cacería para que los dos disfruten juntos de los bellos paisajes, del esplendor de las estrellas que te cobijan en la noche,  De los manantiales cristalinos que reflejarían románticamente sus imágenes,

De la graciosa manera en que camina el venado, como si fuera un bailarín de ballet,

De el dulce canto de los grillos y los pajarillos silvestres, en fin, píntale bonita la cosa.

El compadre siguió el consejo. Por supuesto la convenció.

La mujer, entusiasmada, se fue con la falda larga hasta el tobillo, poco a poco se le desagarraba con las púas en el camino y al cruzar el primer “aguamal” se redujo a minifalda porque la prenda quedó desgarrada.           La blusa le quedó toda jodida, los zapatos se le rompieron por las piedras y las espinas la hicieron sangrar.

Se le pegaron por todo el cuerpo garrapatas y bichos. El fuerte sol le quemó la piel.    El pelo se le maltrató: le quedó tieso como estropajo. Las manos llenas de ampollas y llagas que se le hicieron  al abrirse paso entre el espeso monte.

Toda echa harapos  y sin aliento, estuvo a punto de sufrir un infarto al toparse con una enorme víbora. Por fin, después de tantos martirios, encontraron al venado. El hombre sigiloso se acercó a su presa, y localizó el blanco justo para liquidar al escurridizo animal. ¡Bang! Y el venado cayó muerto. La mujer no cabía de júbilo pensando que su sufrimiento había terminado, pero no era así.      –Ahora, mi amor, quiero que cargues el venado para que veas lo bonito que se siente — le dijo el hombre masticando con una expresión tranquila en cada una de sus palabras.

La mujer casi se desmaya ante la mirada paciente de su marido, pero ante la desesperación por regresar a su casa no tuvo aliento ni para replicar, cargó el venado en su espalda hasta su casa. extenuada, casi muerta con las piernas temblando, jadeando y a punto de reventarle el corazón, llegó y tiró el animal  en la sala de su casa.

Sus pequeños hijos  y sus vecinos, salieron a recibir a la pareja de  cazadores y acostumbrados a la repartición, gritaron los niños  a su mamá con alegría:

— Mamá, mama!! Vamos a repartir el venado,  la mamá de Huguito está esperando por un pierna del venado!!!.

–¿Mami qué pedazo le llevo a mi tía?, le dijo otro.

La mujer  tirada en el piso, hizo un esfuerzo sobrehumano para levantar la cabeza y con los ojos inyectados de sangre volteó a ver a los niños y agarrando aire hasta por las orejas, les gritó:

¡¡¡ Este venado no me lo toca NADIEEEE !!! y tú Huguito, ve y dile a tu mamá que se vaya a trabajar.   El que toque este Venado lo Mato!!!!!!!!!!!

“REFLEXIÓN”

Para valorar el esfuerzo ajeno y respetar la real dimensión del trabajo de los demás, todos debemos aprender a “cargar el venado”.

Muchos tienen riquezas, empresas y comodidades porque durante años cargaron muuuuchos venados para llegar a donde están ahora…

Y muchos otros como la comadre del cuento siempre esperan cual hienas a que llegue el vecino, el amigo, el conocido o el desconocido con el venado a cuesta para caerle y desgarrarlo, sin importar el esfuerzo que les ha costado conseguirlo

La experiencia adquirida con el paso de los años nos ha enseñado.

Que solo se valora aquello que se ha adquirido como resultado de nuestro arduo trabajo, Que solo cuidamos aquello que nos ha costado esfuerzo, sudor y sacrificio.

RECUERDA QUE EL PARQUE SANTANDER ES DE TODOS Y TODAS, POR FAVOR CUIDEMOLO.

Parque Santander Leticia-es de todos y todas

Parque Santander Leticia-es de todos y todas

Parque Santander ayudemos a protegerlo

Parque Santander ayudemos a protegerlo

Parque Santander mantenerlo limpio

Parque Santander mantenerlo limpio

Parque Santander

Parque Santander

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Cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor “del fuego”

Cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor “del fuego”

Madres

Madres

Cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor “del fuego”

Simone Seija Paseyro
Uruguaya – 45 años
Alguien me dijo que no es casual…que desde siempre las elegimos. Que las encontramos en el camino de la vida, nos reconocemos y sabemos que en algún lugar de la historia de los mundos fuimos del mismo clan. Pasan las décadas y al volver a recorrer los ríos esos cauces, tengo muy presentes las cualidades que las trajeron a mi tierra personal.
Valientes, reidoras y con labia. Capaces de pasar horas enteras escuchando, muriéndose de risa, consolando. Arquitectas de sueños, hacedoras de planes, ingenieras de la cocina, cantautoras de canciones de cuna.
Cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor de “un fuego”, nacen fuerzas, crecen magias, arden brasas, que gozan, festejan, curan, recomponen, inventan, crean, unen, desunen, entierran, dan vida, rezongan, se conduelen.
Ese fuego puede ser la mesa de un bar, las idas para afuera en vacaciones, el patio de un colegio, el galpón donde jugábamos en la infancia, el living de una casa, el corredor de una facultad, un mate en el parque, la señal de alarma de que alguna nos necesita o ese tesoro incalculable que son las quedadas a dormir en la casa de las otras.
Las de adolescentes después de un baile, o para preparar un exámen, o para cerrar una noche de cine. Las de “veníte el sábado” porque no hay nada mejor que hacer en el mundo que escuchar música, y hablar, hablar y hablar hasta cansarse. Las de adultas, a veces para asilar en nuestras almas a una con desesperanza en los ojos, y entonces nos desdoblamos en abrazos, en mimos, en palabras, para recordarle que siempre hay un mañana. A veces para compartir, departir, construir, sin excusas, solo por las meras ganas.
El futuro en un tiempo no existía. Cualquiera mayor de 25 era de una vejez no imaginada…y sin embargo…detrás de cada una de nosotras, nuestros ojos.
Cambiamos. Crecimos. Nos dolimos. Parimos hijos. Enterramos muertos. Amamos. Fuimos y somos amadas. Dejamos y nos dejaron. Nos enojamos para toda la vida, para descubrir que toda la vida es mucho y no valía la pena. Cuidamos y en el mejor de los casos nos dejamos cuidar.
Nos casamos, nos juntamos, nos divorciamos. O no.
Creímos morirnos muchas veces, y encontramos en algún lugar la fuerza de seguir. Bailamos con un hombre, pero la danza más lograda la hicimos para nuestros hijos al enseñarles a caminar.
Pasamos noches en blanco, noches en negro, noches en rojo, noches de luz y de sombras. Noches de miles de estrellas y noches desangeladas. Hicimos el amor, y cuando correspondió, también la guerra. Nos entregamos. Nos protegimos. Fuimos heridas e inevitablemente, herimos.
Entonces…los cuerpos dieron cuenta de esas lides, pero todas mantuvimos intacta la mirada. La que nos define, la que nos hace saber que ahí estamos, que seguimos estando y nunca dejamos de estar.
Porque juntas construimos nuestros propios cimientos, en tiempos donde nuestro edificio recién se empezaba a erigir.
Somos más sabias, más hermosas, más completas, más plenas, más dulces, más risueñas y por suerte, de alguna manera, más salvajes.
Y en aquel tiempo también lo éramos, sólo que no lo sabíamos. Hoy somos todas espejos de las unas, y al vernos reflejadas en esta danza cotidiana, me emociono.
Porque cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor “del fuego” que deciden avivar con su presencia, hay fiesta, hay aquelarre, misterio, tormenta, centellas y armonía. Como siempre. Como nunca. Como toda la vida.
Para todas las brasas de mi vida, las que arden desde hace tanto, y las que recién se suman al fogón. También para las que hoy no están tan cerca pero entibian la vida.

Cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor “del fuego”

Simone Seija Paseyro

Uruguaya – 45 años

Alguien me dijo que no es casual…que desde siempre las elegimos. Que las encontramos en el camino de la vida, nos reconocemos y sabemos que en algún lugar de la historia de los mundos fuimos del mismo clan. Pasan las décadas y al volver a recorrer los ríos esos cauces, tengo muy presentes las cualidades que las trajeron a mi tierra personal.

Valientes, reidoras y con labia. Capaces de pasar horas enteras escuchando, muriéndose de risa, consolando. Arquitectas de sueños, hacedoras de planes, ingenieras de la cocina, cantautoras de canciones de cuna.

Cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor de “un fuego”, nacen fuerzas, crecen magias, arden brasas, que gozan, festejan, curan, recomponen, inventan, crean, unen, desunen, entierran, dan vida, rezongan, se conduelen.

Ese fuego puede ser la mesa de un bar, las idas para afuera en vacaciones, el patio de un colegio, el galpón donde jugábamos en la infancia, el living de una casa, el corredor de una facultad, un mate en el parque, la señal de alarma de que alguna nos necesita o ese tesoro incalculable que son las quedadas a dormir en la casa de las otras.

Las de adolescentes después de un baile, o para preparar un exámen, o para cerrar una noche de cine. Las de “veníte el sábado” porque no hay nada mejor que hacer en el mundo que escuchar música, y hablar, hablar y hablar hasta cansarse. Las de adultas, a veces para asilar en nuestras almas a una con desesperanza en los ojos, y entonces nos desdoblamos en abrazos, en mimos, en palabras, para recordarle que siempre hay un mañana. A veces para compartir, departir, construir, sin excusas, solo por las meras ganas.

El futuro en un tiempo no existía. Cualquiera mayor de 25 era de una vejez no imaginada…y sin embargo…detrás de cada una de nosotras, nuestros ojos.

Cambiamos. Crecimos. Nos dolimos. Parimos hijos. Enterramos muertos. Amamos. Fuimos y somos amadas. Dejamos y nos dejaron. Nos enojamos para toda la vida, para descubrir que toda la vida es mucho y no valía la pena. Cuidamos y en el mejor de los casos nos dejamos cuidar.

Nos casamos, nos juntamos, nos divorciamos. O no.

Creímos morirnos muchas veces, y encontramos en algún lugar la fuerza de seguir. Bailamos con un hombre, pero la danza más lograda la hicimos para nuestros hijos al enseñarles a caminar.

Pasamos noches en blanco, noches en negro, noches en rojo, noches de luz y de sombras. Noches de miles de estrellas y noches desangeladas. Hicimos el amor, y cuando correspondió, también la guerra. Nos entregamos. Nos protegimos. Fuimos heridas e inevitablemente, herimos.

Entonces…los cuerpos dieron cuenta de esas lides, pero todas mantuvimos intacta la mirada. La que nos define, la que nos hace saber que ahí estamos, que seguimos estando y nunca dejamos de estar.

Porque juntas construimos nuestros propios cimientos, en tiempos donde nuestro edificio recién se empezaba a erigir.

Somos más sabias, más hermosas, más completas, más plenas, más dulces, más risueñas y por suerte, de alguna manera, más salvajes.

Y en aquel tiempo también lo éramos, sólo que no lo sabíamos. Hoy somos todas espejos de las unas, y al vernos reflejadas en esta danza cotidiana, me emociono.

Porque cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor “del fuego” que deciden avivar con su presencia, hay fiesta, hay aquelarre, misterio, tormenta, centellas y armonía. Como siempre. Como nunca. Como toda la vida.

Para todas las brasas de mi vida, las que arden desde hace tanto, y las que recién se suman al fogón. También para las que hoy no están tan cerca pero entibian la vida.

Generosidad de las Madres dar hasta su propia vida por los demás

Generosidad de las Madres dar hasta su propia vida por los demás

Madres

Madres

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PLAN DE ACCIÓN CIUDADANO FRENTE A LA ESCASES DE AGUA

PLAN DE ACCIÓN CIUDADANO FRENTE A LA ESCASES DE AGUA

ESCASES DE AGUA EN COLOMBIA

PROPUESTA DE UN PLAN DE ACCIÓN CIUDADANO. LO QUE USTED HACE, CUENTA!!!
A todos los niños, jóvenes, adultos y ancianos de Colombia:
Increíblemente, tenemos escasez de agua y es probable que para mediados del 2010 tengamos cortes significativos de agua en todo el país, con lo que podemos estar marcando el inicio de una nueva era en la deberemos acostumbrarnos a no tener agua todos los días.
Y lo peor es que si no hacemos algo al respecto, es muy probable que nuestros hijos sufran por escasez de agua de manera similar a quienes viven en el desierto en condiciones infrahumanas, teniendo que pagar un altísimo precio por el líquido, como lo hacen ya muchos habitantes del país.
Para hacer algo al respecto propongo un plan muy sencillo:

PLAN DE 3 PASOS PARA ASEGURAR EL SUMINISTRO DE AGUA:

1. Ahorrar agua. Por lo menos UN LITRO de agua al día.
2. Tomar acción. Comprométase y haga que su familia se comprometa también a ahorrar por lo menos UN LITRO de agua diario.
3. Circular este documento. Pasar este mail a todos sus conocidos para sumar a este movimiento el mayor número de personas.

cuidar el agua compromiso de todos

cuidar el agua compromiso de todos

!!!EL AGUA ES VITAL PARA LA SUPERVIVENCIA HUMANA!!!

FORMAS DE AHORRAR POR LO MENOS UN LITRO DE AGUA AL DÍA
**Si puede ahorrar más de un litro al día, muchos COLOMBIANOS se lo agradeceremos
**Intente ahorrar un litro adicional por cada inconsciente que crea que este asunto no es de carácter vital.
1. AL BAÑARSE. De todos los despilfarros de agua, el baño es el mayor que existe. (Se gastan de 7 a 10 litros por minuto y hay personas inconscientes que tardan hasta media hora en bañarse. Sólo se necesitan 5 minutos para bañarse perfectamente!)
Acciones
a. Pondré un balde debajo de la regadera mientras se calienta el agua y la utilizaré para regar mis plantas y para el WC (servicio higiénico). Ahorro estimado: hasta 40 litros de agua por día!
Poner otro balde para cuando me baño y esa agua jabonosa sirve para el WC.
b. Antes me bañaba en 10 minutos y ahora intentaré hacerlo en 5. Ahorro estimado: hasta 100 litros de agua por día!
c. Cerraré la llave cuando me enjabone y me afeite (aunque me de frío). Ahorro estimado: hasta 80 litros de agua por día!
d. Reduciré a la mitad la presión del agua con la que me baño regularmente. Ahorro estimado: hasta 100 litros de agua por día!
2. EN EL WC. El segundo despilfarro de agua más grande es el WC. Cada vez que jalamos la palanca se van por el desagüe 10 litros de agua potable. Hay gente inconsciente que utiliza el WC como bote de basura!
Acciones
a. Pondré una botella plástico llena de agua en el interior de cada uno de los WC (en caso de no tener WC ahorradores.) Ahorro estimado: hasta 30 litros de agua por día!
b. Dejaré de usar el WC para arrojar desperdicios y los arrojaré un bote de basura. Ahorro estimado: de 10 a 100 litros de agua por día! (depende de los hábitos de cada persona)
3. AL LAVARSE DIENTES. (Cada vez que nos lavamos los dientes se gastan de 3 a 20 litros de agua).
Acciones
a. En lugar de dejar abierta la llave mientras me cepillo los dientes, utilizaré un vaso de agua para enjuagarme la boca y mi cepillo o simplemente cerraré la llave mientras me lavo los dientes.  Ahorro estimado: hasta 60 litros de agua por día!
4. AL LAVAR LA ROPA.
Acciones
a. Utilizaré cargas completas de ropa para ahorrar agua. Ahorro estimado: ¡hasta 100 litros de agua por día!
b. Reduciré considerablemente la cantidad de jabón para evitar contaminar millones de litros de agua. Ahorro estimado: ilimitado!
c. Reutilizar el agua de la lavadora para patios y WC. colocando la manguera en un depósito grande.
d. Utilizar el agua de la lavadora (2ª y 3ª descarga para regar las plantas, el jardin, lavar el frente de la casa, entre otras superficies)
5. AL LAVAR LOS TRASTES DE COCINA
Acciones

a. Primero enjabonaré todos los trastes (con la llave cerrada)  y después los enjuagaré, utilizando el agua de cada trasto para eliminar el exceso de jabón, por último, los enjuagaré con agua del grifo. Ahorro estimado: hasta 50 litros de agua por día!

b. Rebajaré con agua el jabón líquido para trastes (3 partes de agua por una de jabón) para enjuagar los trastes más fácilmente y evitar contaminar millones de litros de agua con detergente.
c. Colocaré la grasa sobrante de los guisados fritos en una botella tapada y la depositaré en la basura, en lugar de tirarla al desagüe como lo hacía. Un litro de aceite arrojado al desagüe ¡¡¡contamina un millón de litros de agua!!! (cantidad suficiente para el consumo de agua de una persona durante 14 años).
d. Colocaré una bandeja con agua y primero depósito los trastes ahí para que se enjuaguen antes de lavarlos, ahorro estimado 60 litros por día
6. AL LAVAR LOS ALIMENTOS
Acciones
a. Lavaré los alimentos en una bandeja en lugar de hacerlo con el chorro de agua. Ahorro estimado: ¡hasta 20 litros de agua por día!
7. GOTERAS. Piense que una llave que gotea pierde 30 litros diarios de agua…
Acciones
a. Revisaré y repararé las goteras de mi casa cada vez que sea necesario. Ahorro estimado: hasta 100 litros de agua por día
8. CERRAR LA PRESIÓN DE LA LLAVE DE PASO
Acciones
a. Bajaré le presión del agua de mi casa para reducir el consumo en general. Ahorro estimado: hasta el 50% del consumo total de agua de una casa.
9. AL LAVAR EL CARRO. Lavar el carro con manguera consume hasta 500 litros de agua
Acciones
a. Usaré un balde en vez de la manguera. Ahorro estimado: hasta 500 litros de agua por día
b. Lavaré el carro únicamente 1 ó 2 veces por semana

10. UTILIZAR PRODUCTOS BIODEGRADABLES
a. Algunos productos de marcas específicas, disminuyen el consumo de agua utilizado para enjuagar la loza, lavar la ropa o asear el hogar entre otras actividades y sus envases son biodegradables.

11. AL COCINAR
a. Caliente sólo la cantidad de alimentos que va a consumir
b. Tape todos los recipientes en los que está cocinando o calentando alimentos.
c. Use el total de la resistencia para que el calor no se desperdicie.
12. AL ESTUDIAR O TRABAJAR
a. Apague el monitor del computador cuando no lo esté usando
b. Apague las luces y los electrodomésticos que no use
Si todos los colombianos hacemos esto, podríamos ahorrar hasta de 27 MIL MILLONES de litros de agua DIARIAMENTE y 9,9 BILLONES de litros al año.

DATOS RELEVANTES SOBRE EL AGUA

•  Cada vez que vamos al baño y jalamos la palanca, estamos consumiendo la misma cantidad de agua que un africano consume en todo un día.
•  El consumo anual de agua de un ser humano  varía entre 2.5 millones de litro (EUA) hasta 1,500 litros en algunos países de África.
•  De cada cuatro personas una no alcanza el agua pura.
•  La producción de una camiseta de algodón requiere de 2,900 litros de agua.
•  Cada ocho segundos muere un niño por beber agua contaminada.
•  Más de cinco millones de personas mueren cada año por aguas contaminadas.
•  En el año 2030 harían falta dos planetas para mantener el estilo de vida actual de la humanidad.
•  2 mil millones de personas en el mundo, la tercera parte, sufren de escasez de agua potable.
•  Una de cada seis personas carece de un acceso regular al agua potable.
•  Más del doble, 2.400 millones de personas, no dispone de servicios de saneamiento adecuados.
•  Las enfermedades vinculadas con el agua provocan la muerte de un niño cada ocho segundos y son la causa del 80% del total de las enfermedades y muertes en el mundo en desarrollo, situación que resulta mucho más trágica si se tiene en cuenta que desde hace mucho tiempo sabemos que esas enfermedades se pueden prevenir fácilmente..

•  Si bien en los últimos 20 años el mundo en desarrollo ha presenciado un aumento del suministro de los servicios de agua, ese adelanto se vio contrarrestado en gran parte por el crecimiento demográfico.
•  Se ha estimado que un ser humano necesita en promedio 50 litros de agua por día para beber, cocinar, lavar, cultivar, sanear. Pero el derecho al agua, básico para cualquier criatura, empieza a llegar gota a gota a millones de personas.
•  Y este sonido de emergencia hace sólo unos años (el Foro Mundial del Agua celebró en marzo reciente su tercera versión, en Kioto, Japón) empezó a ser considerado internacionalmente como una constatación pavorosa de vertiginosa escasez de agua en todo el planeta, surgida no sólo del crecimiento poblacional, sino de la estremecedora negligencia humana con todas sus consecuencias relacionadas.
•  El primer Foro Mundial del Agua celebrado en el año 2000 en La Haya, se fijó como objetivo para el año 2015 reducir a la mitad el número de personas sin acceso al agua potable. Pero no incluyó planes para evitar su monopolio. Apenas sí se nombró el conflicto de la privatización de las fuentes de agua, destinado a ser uno de los más graves del siglo que empieza.
•  Pese a que sólo el 5% del agua potable en el mundo está en manos privadas, las ganancias anuales que obtienen estas empresas son más del doble de lo que gana hoy la industria petrolera
TOME CONCIENCIA Y VERÁ QUE PODRÁ INCREMENTAR ESTA LISTA DE RECOMENDACIONES Y PÓNGALAS EN PRÁCTICA

COPIE ESTE DOCUMENTO DISCUTALO CON LA FAMILIA, AMIGOS, COMPAÑEROS…

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QUE ES SER REALMENTE POBRES ¿????? Reflexión…

QUE ES SER REALMENTE POBRES ¿????? Reflexión…

QUE ES SER REALMENTE POBRES ¿?????
Un padre rico, queriendo que su hijo supiese lo que es ser pobre, lo llevó a pasar unos días con una familia de campesinos.
El niño estuvo tres días y tres noches viviendo en el campo.
Al volver a la ciudad , el padre le preguntó : Que tal tu experiencia ?
-Bien respondió el hijo, un poco distante.
Aprendiste algo ?  Insistió el padre.
El niño respondió:
1.       Que nosotros tenemos 1 perro, ellos tienen 4.
2.       Que tenemos una piscina con agua tratada que llega hasta la mitad del patio. Ellos tienen un rio entero, de agua cristalina con peces y otras cosas bellas.
3.       Que tenemos iluminación eléctrica en nuestro jardín, pero ellos tienen las estrellas y la luna para iluminarlos.
4.       Nuestro jardín llega hasta el muro. El de ellos, hasta el horizonte.
5.       Nosotros compramos comida, ellos la cocinan.
6.       Nosotros oímos Cds , ellos oyen una perpetua sinfonía de pájaros, grillos y otros pequeños animales.
Todo es a veces acompañado de la canción de un vecino que trabaja su tierra.
7.      Usamos microondas. Lo que ellos comen tienen el sabor del fuego lento.
8.       Para protegernos vivimos rodeados por muros con alarma. Ellos viven casi con las puertas abiertas protegidos con la amistad de sus vecinos.
9.       Vivimos conectados al móvil, al ordenador, al Nintendo o al televisor. Ellos conectados al cielo, al sol, al agua, al verde del campo, a los animales, a sus sombras y a su familia.
El padre se quedo impresionado con la profundidad de su hijo.
Por fin el hijo concluyó:
Gracias por enseñarme lo  pobres que somos. !
Cada día estamos más pobres en la observación de la Naturaleza, que es la obra  grandiosa de Nuestro Ser Superior.
Nos preocupamos por tener ,tener,  y tener cada vez más, en lugar de preocuparnos en construir nuestro propio “SER” y olograr desprendernos para lograr alcanzar nuestra verdadera felicidad sin preocupaciones.

QUE ES SER REALMENTE POBRES ¿?????

Atardecer

Atardecer

Un padre con mucho dinero, queriendo que su hijo supiese lo que es ser pobre, lo llevó a pasar unos días con una familia de campesinos.

El niño estuvo tres días y tres noches viviendo en el campo.

Al volver a la ciudad , el padre le preguntó : Que tal tu experiencia ?

-Bien respondió el hijo, un poco distante.

Aprendiste algo ?  Insistió el padre.

El niño respondió:

1.       Que nosotros tenemos 1 perro, ellos tienen 4.

2.       Que tenemos una piscina con agua tratada que llega hasta la mitad del patio. Ellos tienen un rio entero, de agua cristalina con peces y otras cosas bellas.

3.       Que tenemos iluminación eléctrica en nuestro jardín, pero ellos tienen las estrellas y la luna para iluminarlos.

4.       Nuestro jardín llega hasta el muro. El de ellos, hasta el horizonte.

5.       Nosotros compramos comida, ellos la cocinan.

6.       Nosotros oímos Cds , ellos oyen una perpetua sinfonía de pájaros, grillos y otros pequeños animales.

Todo es a veces acompañado de la canción de un vecino que trabaja su tierra.

7.      Usamos microondas. Lo que ellos comen tienen el sabor del fuego lento.

8.       Para protegernos vivimos rodeados por muros con alarma. Ellos viven casi con las puertas abiertas protegidos con la amistad de sus vecinos.

9.       Vivimos conectados al móvil, al ordenador, al Nintendo o al televisor. Ellos conectados al cielo, al sol, al agua, al verde del campo, a los animales, a sus sombras y a su familia.

El padre se quedo impresionado con la profundidad de su hijo.

Por fin el hijo concluyó:

Gracias por enseñarme lo  pobres que somos. !

Cada día estamos más pobres en la observación de la Naturaleza, que es la obra  grandiosa de Nuestro Ser Superior.

Nos preocupamos por tener ,tener,  y tener cada vez más, en lugar de preocuparnos en construir nuestro propio “SER” y lograr desprendernos de las preocupaciones de tener para lograr alcanzar nuestra verdadera felicidad.

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Reflexión: Jóvenes y la vieja Generación

Reflexión: Jóvenes y la vieja Generación

Una interesante reflexión.
Un joven  que se encontraba asistiendo a un juego de fútbol se tomó la molestia de explicarle a un señor mayor, sentado cerca, por qué le es imposible a la vieja generación comprender a su generación.
“Usted creció en un mundo diferente, realmente casi uno primitivo”, dijo en voz lo suficientemente alta para que lo escucharan alrededor.  “Los jóvenes de hoy crecimos con televisión, internet, aviones jet, viajes al espacio, el hombre caminando en la luna.  Nuestras sondas espaciales han visitado Marte. Tenemos naves con energía nuclear y carros eléctricos y de hidrógeno. Computadoras con procesos de velocidad de la luz… y más.”
Luego de un breve silencio el señor mayor respondió:
“Tenés razón, hijo mío. Nosotros no tuvimos esas cosas cuando éramos jóvenes….. así que las inventamos. Ahora,  Peladito  arrogante, ¿qué estás haciendo vos para la próxima generación?”

Una interesante reflexión.

Jóvenes Leticianos por la selva amazónica

Jóvenes Leticianos por la selva amazónica

Un joven  que se encontraba asistiendo a un juego de fútbol se tomó la molestia de explicarle a un señor mayor, sentado cerca, por qué le es imposible a la vieja generación comprender a su generación.

“Usted creció en un mundo diferente, realmente casi uno primitivo”, dijo en voz lo suficientemente alta para que lo escucharan alrededor.  “Los jóvenes de hoy crecimos con televisión, internet, aviones jet, viajes al espacio, el hombre caminando en la luna.  Nuestras sondas espaciales han visitado Marte. Tenemos naves con energía nuclear y carros eléctricos y de hidrógeno. Computadoras con procesos de velocidad de la luz… y más.”

Luego de un breve silencio el señor mayor respondió:

“Tenés razón, hijo mío. Nosotros no tuvimos esas cosas cuando éramos jóvenes….. así que las inventamos. Ahora,  Peladito  arrogante, ¿qué estás haciendo vos para la próxima generación?”

TRABAJEMOS POR UNA  LETICIA: EDUCADA, PUJANTE, AMBIENTAL Y PACIFICA ANTES DEL 2019.

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A Fofoca é Nociva?

A Fofoca é Nociva?

A Fofoca é Nociva?
Márcia Tolotti
“Fofoca não é apenas um comentário tendencioso sobre alguém. Para a psicanálise a fofoca nunca é uma banalidade, pois é da ordem da agressividade e há duas possibilidades: ou se trata de rivalização dissimulada que visa a anulação de outrem, ou se trata de perversidade. O “fofoqueiro” investe-se de causa da causa como se fora causa alheia, para deste lugar pretendido (de objeto a), investir-se perversamente do lugar de Outro (como se quisesse ocupar o lugar de todos).
Sua forma mais branda é a rivalização, que é da ordem da histeria e, toma a forma de denegrição do Outro, lá se busca de outrem algo ou alguém sobre quem se faz à fofoca. Isto foi despertado por uma relação de inveja, seja pelo sucesso consistente, seja pela suposição de que outrem obtenha sucesso. E a angústia frente à pequena imortalidade na melhor das hipóteses, mas se o coletivo der crédito ao dito, configura-se como perversão.
Sua forma mais grave é a calúnia, a fraude, pois são da ordem da perversidade, são centradas na anulação do superego ou no desmentido do ideal-de-ego, e busca-se a morte civil, ou seja, a denegrição em vida do Outro. É uma transgressão de aparente caráter moral, mas na realidade é uma violação ética, uma violação da lei que aniquila não física, mas moralmente alguém. Não se mata fisicamente ninguém, mata-se a imagem de alguém.
Alguns poderão se levantar em defesa da fofoca, salientando que os comentários são verdadeiros, que partem de fatos verídicos. A fofoca não remete ao fato “verídico ou não”, senão como álibi que disfarça a intenção do contar, que travestida de moralidade, de exercício da virtude, da apologia da inocência moral, não passa de dissimulação do perversismo (pequenas perversões). Mata-se pelo descrédito usando no lugar da arma, a pena (caneta), no lugar do mando do crime, a fala.
Realmente, um comentário aparentemente não é fofoca, mas não deixa de ser outro desvio ético, é uma inconfidência, e no campo em que o silêncio garante a verdade e a inviolabilidade do dito, como o da psicanálise, isto é da ordem da perversão. Comentários ainda que partam de fatos verdadeiros, são aumentados a cada vez, que são recontados e, caracterizam-se ora como uma violação de um pacto de silêncio, pois se trata da exposição da privacidade de alguém, ora assemelha-se a razão cínica que “sabe” mas mesmo assim diz, em nome do culto a morte de outrem.
Concluindo, do ponto de vista da agressividade não há distinção entre quem ouve ou quem gera a fofoca, uma vez que o gozo-a-mais está presente nas duas formas e principalmente na gratuidade do crédito dado aquilo que deveria ter sua verdade estabelecida. Sendo assim, recontá-la não ter sequer o álibi da condescendência da imotivação de Otelo, peça shakespereana onde a fofoca leva a morte. Se Hamlet (outra peça shakespereana) está diante da vendeta psicótica, Iago representa a perversão que ao chegar ao também psicótico “ouvido” do rejeitado Otelo, leva-o ao crime.
Logo, ser condescendente com a fofoca é utilizar um álibi agressivo em relação a algo que o falante não consegue dar conta. Sendo assim, continuam a fofocar, pois sabem, mas mesmo assim…”

A Fofoca é Nociva?

Fofoca nào

Fofoca nào

Márcia Tolotti

“Fofoca não é apenas um comentário tendencioso sobre alguém. Para a psicanálise a fofoca nunca é uma banalidade, pois é da ordem da agressividade e há duas possibilidades: ou se trata de rivalização dissimulada que visa a anulação de outrem, ou se trata de perversidade. O “fofoqueiro” investe-se de causa da causa como se fora causa alheia, para deste lugar pretendido (de objeto a), investir-se perversamente do lugar de Outro (como se quisesse ocupar o lugar de todos).

Sua forma mais branda é a rivalização, que é da ordem da histeria e, toma a forma de denegrição do Outro, lá se busca de outrem algo ou alguém sobre quem se faz à fofoca. Isto foi despertado por uma relação de inveja, seja pelo sucesso consistente, seja pela suposição de que outrem obtenha sucesso. E a angústia frente à pequena imortalidade na melhor das hipóteses, mas se o coletivo der crédito ao dito, configura-se como perversão.

Sua forma mais grave é a calúnia, a fraude, pois são da ordem da perversidade, são centradas na anulação do superego ou no desmentido do ideal-de-ego, e busca-se a morte civil, ou seja, a denegrição em vida do Outro. É uma transgressão de aparente caráter moral, mas na realidade é uma violação ética, uma violação da lei que aniquila não física, mas moralmente alguém. Não se mata fisicamente ninguém, mata-se a imagem de alguém.

Alguns poderão se levantar em defesa da fofoca, salientando que os comentários são verdadeiros, que partem de fatos verídicos. A fofoca não remete ao fato “verídico ou não”, senão como álibi que disfarça a intenção do contar, que travestida de moralidade, de exercício da virtude, da apologia da inocência moral, não passa de dissimulação do perversismo (pequenas perversões). Mata-se pelo descrédito usando no lugar da arma, a pena (caneta), no lugar do mando do crime, a fala.

Realmente, um comentário aparentemente não é fofoca, mas não deixa de ser outro desvio ético, é uma inconfidência, e no campo em que o silêncio garante a verdade e a inviolabilidade do dito, como o da psicanálise, isto é da ordem da perversão. Comentários ainda que partam de fatos verdadeiros, são aumentados a cada vez, que são recontados e, caracterizam-se ora como uma violação de um pacto de silêncio, pois se trata da exposição da privacidade de alguém, ora assemelha-se a razão cínica que “sabe” mas mesmo assim diz, em nome do culto a morte de outrem.

Concluindo, do ponto de vista da agressividade não há distinção entre quem ouve ou quem gera a fofoca, uma vez que o gozo-a-mais está presente nas duas formas e principalmente na gratuidade do crédito dado aquilo que deveria ter sua verdade estabelecida. Sendo assim, recontá-la não ter sequer o álibi da condescendência da imotivação de Otelo, peça shakespereana onde a fofoca leva a morte. Se Hamlet (outra peça shakespereana) está diante da vendeta psicótica, Iago representa a perversão que ao chegar ao também psicótico “ouvido” do rejeitado Otelo, leva-o ao crime.

Logo, ser condescendente com a fofoca é utilizar um álibi agressivo em relação a algo que o falante não consegue dar conta. Sendo assim, continuam a fofocar, pois sabem, mas mesmo assim…”

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En Leticia – Al chisme dile ¡No!

En Leticia – Al chisme dile ¡No!

Al chisme dile ¡No!
Por: Genara Castillo Córdova (Docente de la Universidad de Piura).
¿Por qué el chisme, la murmuración y la calumnia hacen gran daño? En primer lugar es grande el deterioro que se produce en las propias personas que lo realizan y, en segundo, también deterioran las relaciones interpersonales y sociales. Partimos de que se trata del respeto a un derecho fundamental para la convivencia humana, ya que si cualquier persona miente respecto de otra, deforma la realidad, o manipula los sentimientos de los demás (de quien le interesa) entonces la convivencia social se hace imposible, y el ambiente hostil que se crea hace surgir un caldo de cultivo de muchos vicios que deterioran profundamente, todos ellos derivados de la injusticia, lo cual socava la vida social y hace muy difícil el sano crecimiento de las personas que forman parte de una sociedad, afectando gravemente al clima organizacional o al bien común.
Los principales actos que violan este derecho son:
En primer lugar, la murmuración, con la cual, alguien a quien no le compete, da juicios sobre conductas y personas. En segundo lugar está la difamación que es la revelación injusta de defectos ocultos e infamantes de otro, que aunque sean ciertos no se tiene el derecho de sacar a la luz.
También está la calumnia que, a diferencia de los anteriores, es una mentira o un conjunto de mentiras. Se trata pues de una acusación falsa, hecha maliciosamente, para hacer daño. Consiste en atribuir, mintiendo, una mala acción a una persona inocente.
En este orden o grado de gravedad está la injuria que lesiona el honor. Se distingue de la murmuración, difamación y de la calumnia porque éstas recaen sobre la persona ausente, en cambio, en la injuria la persona afectada está presente.
Existen otros actos, que a diferencia de los anteriores, son internos, por ejemplo, el juicio y la sospecha temeraria, son la atribución (en el pensamiento) de una mala acción o de un defecto difamante, SIN haber motivo razonable para ello.
Otro caso que se añade a los anteriores es la complicidad o colaboración en el mal, En ésta, una persona o un grupo, colabora (n) en el mal, ¿cómo? cuando escuchan, admiten y propagan las difamaciones, calumnias, injurias, murmuraciones, etc., sin comprobarlas, rechazarlas o denunciarlas.
Quitar la buena fama de alguien es quitarle algo propio, (semejante a un robo), por lo cual hay estricta obligación de restituirla y, en lo posible, compensarle por la ofensa que se le ha hecho.
La restitución es un acto propio de la justicia conmutativa por el cual se devuelve a la otra persona la cosa que se ha retenido. Mientras no tiene lugar la devolución de la cosa ajena queda insatisfecha la ofensa, por la injusticia. La virtud aplastada está reclamando la devolución de la cosa una vez que ésta ha sido separada de su legítimo dueño. Es algo muy serio y muy delicado, ya que la justicia es clave para determinar el talante ético de una persona. A su vez, la satisfacción es la reparación que satisface los daños ocasionados.
Después de repasar rápidamente estos conceptos tan importantes que tienen que ver con la virtud de la justicia y con la vida en sociedad, podemos terminar con un relato famoso que es muy ilustrativo: se cuenta que una señora, se fue a confesar de haber calumniado a otra, el sacerdote le dijo que por justicia debería restituirle la buena fama a aquella señora inocente, y le puso como penitencia que comprase una gallina y le sacase todas las plumas, luego que las tirase al viento, y que fuera recogiendo todas las plumas y entonces llevárselas. La mujer dijo que eso era muy difícil, que muchas se habrían volado muy lejos, etc. El sacerdote le respondió que así sucedía cuando uno no medía sus palabras ni sus actos y llevado por la pasión -por envidias disimuladas, por furia o rencor-, propalaba mentiras sobre otra persona para -solapada o directamente- hacerle daño. Tenemos que aprender a saber decir y escuchar la verdad, no las mentiras.
Por eso, una práctica muy saludable de un grupo de personas o de cualquier sociedad será el cuidar los principios de convivencia social, esforzándose por no cometer este tipo de injusticias, que dañan -sobre todo a quien las comete- porque le deterioran profundamente, y una persona así deteriorada -sino rectifica, restituye y repara-es difícil que pueda dar un aporte sano a una organización. Por lo cual, este principio derivado de la justicia debe ser reflexionado y cuidado con esmero.

Al chisme dile ¡No!

Al chisme dile!NO! En leticia

Al chisme dile!NO! En leticia

Por: Genara Castillo Córdova (Docente de la Universidad de Piura).

¿Por qué el chisme, la murmuración y la calumnia hacen gran daño? En primer lugar es grande el deterioro que se produce en las propias personas que lo realizan y, en segundo, también deterioran las relaciones interpersonales y sociales. Partimos de que se trata del respeto a un derecho fundamental para la convivencia humana, ya que si cualquier persona miente respecto de otra, deforma la realidad, o manipula los sentimientos de los demás (de quien le interesa) entonces la convivencia social se hace imposible, y el ambiente hostil que se crea hace surgir un caldo de cultivo de muchos vicios que deterioran profundamente, todos ellos derivados de la injusticia, lo cual socava la vida social y hace muy difícil el sano crecimiento de las personas que forman parte de una sociedad, afectando gravemente al clima organizacional o al bien común.

Los principales actos que violan este derecho son:

En primer lugar, la murmuración, con la cual, alguien a quien no le compete, da juicios sobre conductas y personas. En segundo lugar está la difamación que es la revelación injusta de defectos ocultos e infamantes de otro, que aunque sean ciertos no se tiene el derecho de sacar a la luz.

También está la calumnia que, a diferencia de los anteriores, es una mentira o un conjunto de mentiras. Se trata pues de una acusación falsa, hecha maliciosamente, para hacer daño. Consiste en atribuir, mintiendo, una mala acción a una persona inocente.

En este orden o grado de gravedad está la injuria que lesiona el honor. Se distingue de la murmuración, difamación y de la calumnia porque éstas recaen sobre la persona ausente, en cambio, en la injuria la persona afectada está presente.

Existen otros actos, que a diferencia de los anteriores, son internos, por ejemplo, el juicio y la sospecha temeraria, son la atribución (en el pensamiento) de una mala acción o de un defecto difamante, SIN haber motivo razonable para ello.

Otro caso que se añade a los anteriores es la complicidad o colaboración en el mal, En ésta, una persona o un grupo, colabora (n) en el mal, ¿cómo? cuando escuchan, admiten y propagan las difamaciones, calumnias, injurias, murmuraciones, etc., sin comprobarlas, rechazarlas o denunciarlas.

Quitar la buena fama de alguien es quitarle algo propio, (semejante a un robo), por lo cual hay estricta obligación de restituirla y, en lo posible, compensarle por la ofensa que se le ha hecho.

La restitución es un acto propio de la justicia conmutativa por el cual se devuelve a la otra persona la cosa que se ha retenido. Mientras no tiene lugar la devolución de la cosa ajena queda insatisfecha la ofensa, por la injusticia. La virtud aplastada está reclamando la devolución de la cosa una vez que ésta ha sido separada de su legítimo dueño. Es algo muy serio y muy delicado, ya que la justicia es clave para determinar el talante ético de una persona. A su vez, la satisfacción es la reparación que satisface los daños ocasionados.

Después de repasar rápidamente estos conceptos tan importantes que tienen que ver con la virtud de la justicia y con la vida en sociedad, podemos terminar con un relato famoso que es muy ilustrativo: se cuenta que una señora, se fue a confesar de haber calumniado a otra, el sacerdote le dijo que por justicia debería restituirle la buena fama a aquella señora inocente, y le puso como penitencia que comprase una gallina y le sacase todas las plumas, luego que las tirase al viento, y que fuera recogiendo todas las plumas y entonces llevárselas. La mujer dijo que eso era muy difícil, que muchas se habrían volado muy lejos, etc. El sacerdote le respondió que así sucedía cuando uno no medía sus palabras ni sus actos y llevado por la pasión -por envidias disimuladas, por furia o rencor-, propalaba mentiras sobre otra persona para -solapada o directamente- hacerle daño. Tenemos que aprender a saber decir y escuchar la verdad, no las mentiras.

Por eso, una práctica muy saludable de un grupo de personas o de cualquier sociedad será el cuidar los principios de convivencia social, esforzándose por no cometer este tipo de injusticias, que dañan -sobre todo a quien las comete- porque le deterioran profundamente, y una persona así deteriorada -sino rectifica, restituye y repara-es difícil que pueda dar un aporte sano a una organización. Por lo cual, este principio derivado de la justicia debe ser reflexionado y cuidado con esmero.

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NAVIDAD, VELAS, MÚSICA, AROMAS Y LIMPIEZA ENERGÉTICA DEL HOGAR

NAVIDAD, VELAS, MÚSICA, AROMAS Y LIMPIEZA ENERGÉTICA DEL HOGAR

LIMPIEZA ENERGÉTICA DEL HOGAR
Para realizarla necesitaremos:
-Un velón, si es de color azul mejor, pues se trabajará conjuntamente con el arcángel Miguel.
-Discos compactos de música clásica (por ejemplo, música barroca de Andel, Vivaldi o Bach) o instrumental que sea relajante, como la música ambiental que combina sonidos de la naturaleza con suaves tonadas.
-Incienso con olor de jazmín, vainilla, rosa o sándalo.
PROCEDIMIENTO:
-Para comenzar, invocamos a Miguel para pedirle su protección y ayuda para liberar la casa de toda carga energética negativa.
-Escogemos una habitación por vez y primero desempolvamos cuadros, lámparas, ventanas y objetos de adorno hasta que todo quede reluciente.
-Luego con una mopa bien empapada la pasamos en todas direcciones, el agua tiene un extraordinario poder magnético, así, extraemos y eliminamos todo tipo de energías. Después secamos el piso.
-Cuando esté seco, ponemos el velón lo más cercano al centro de la habitación como representación del fuego sagrado, a fin de que esa área quede depurada y sea consagrada al servicio de la luz divina, de su amor, de su alegría y plenitud.
-Con la habitación depurada, iniciamos la alimentación del sitio con vibraciones positivas. Esto se hará dejando sonar música de estructura armónica, instrumental y relajante por lo menos 1 hora en cada habitación.
-Mientras la música suena, podemos quemar un incienso de aroma suave.
-Por último, nos paramos lo más cercano al centro de la habitación y damos gracias a Miguel por habernos ayudado a despejar lo negativo. Cerramos los ojos y visualizamos que todo el ambiente está lleno con una luz blanquísima, que todo lo penetra.
Para incrementar la energía se pueden colocar pequeños tiestos con plantas o bien flores frescas en floreros en cada habitación. También se puede colocar un bol con agua fresca en cada cuarto para recoger cualquier energía negativa, esa agua se recambia cada cierto tiempo.
Este tipo de limpieza se hace cada 6 meses, aunque si se nota un ambiente pesado, o se dan situaciones negativas como discusiones, peleas, enfermedades, etc., debemos hacerla con más frecuencia.
Con la casa limpia y enfocada hacia lo positivo, demos rienda suelta a nuestra imaginación y hagamos la decoración navideña, todo exceso es válido en esta época, que no quede rincón ni habitación con algo alusivo a la fecha. Tengamos presente que en un sitio bonito suceden cosas bonitas.

NAVIDAD, VELAS, MÚSICA, AROMAS Y LIMPIEZA ENERGÉTICA DEL HOGAR

Original pintado con la boca

Original pintado con la boca

Para realizarla necesitaremos:

-Un velón, si es de color azul mejor, pues se trabajará conjuntamente con el arcángel Miguel.

-Discos compactos de música clásica (por ejemplo, música barroca de Andel, Vivaldi o Bach) o instrumental que sea relajante, como la música ambiental que combina sonidos de la naturaleza con suaves tonadas.

-Incienso con olor de jazmín, vainilla, rosa o sándalo.

PROCEDIMIENTO:

-Para comenzar, invocamos a Miguel para pedirle su protección y ayuda para liberar la casa de toda carga energética negativa.

-Escogemos una habitación por vez y primero desempolvamos cuadros, lámparas, ventanas y objetos de adorno hasta que todo quede reluciente.

-Luego con una mopa bien empapada la pasamos en todas direcciones, el agua tiene un extraordinario poder magnético, así, extraemos y eliminamos todo tipo de energías. Después secamos el piso.

-Cuando esté seco, ponemos el velón lo más cercano al centro de la habitación como representación del fuego sagrado, a fin de que esa área quede depurada y sea consagrada al servicio de la luz divina, de su amor, de su alegría y plenitud.

-Con la habitación depurada, iniciamos la alimentación del sitio con vibraciones positivas. Esto se hará dejando sonar música de estructura armónica, instrumental y relajante por lo menos 1 hora en cada habitación.

-Mientras la música suena, podemos quemar un incienso de aroma suave.

-Por último, nos paramos lo más cercano al centro de la habitación y damos gracias a Miguel por habernos ayudado a despejar lo negativo. Cerramos los ojos y visualizamos que todo el ambiente está lleno con una luz blanquísima, que todo lo penetra.

Para incrementar la energía se pueden colocar pequeños tiestos con plantas o bien flores frescas en floreros en cada habitación. También se puede colocar un bol con agua fresca en cada cuarto para recoger cualquier energía negativa, esa agua se recambia cada cierto tiempo.

Este tipo de limpieza se hace cada 6 meses, aunque si se nota un ambiente pesado, o se dan situaciones negativas como discusiones, peleas, enfermedades, etc., debemos hacerla con más frecuencia.

Con la casa limpia y enfocada hacia lo positivo, demos rienda suelta a nuestra imaginación y hagamos la decoración navideña, todo exceso es válido en esta época, que no quede rincón ni habitación con algo alusivo a la fecha. Tengamos presente que en un sitio bonito suceden cosas bonitas.

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